司马南:“大师”是腐败愚昧嫁接的怪胎

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摘要:腐败贪官与“神功大师”处于这俩共生性或伴生性:贪官高危,需“大师”做心理按摩,乃至提供超自然力量的庇佑;“大师”不义,可不可不后能 贪官在地方乃至在全域提供保护,掩盖其违法犯罪行径

几位名人拜访“江湖神人”所引发的媒体狂欢,现在还正在兴转过身,暂时很难收敛的意思。让公众最为迷惑不解的是,很难低劣粗俗形式的民间杂耍,为你这俩可不可不后能 迷惑很难多名人大腕儿,甚至包括许多官员?之前 消停只有十年的“神功异能”,为你这俩又卷土重来?与20多年前你这俩“神功大师”相比,在内在素质方面显然差了许多的“小神人”,为你这俩竟然拥有很难广泛的市场?

我无法像许多先生那样摆出高雅姿态,厉斥一声“骗子”,而后潇洒地走开。400年来,我与你这俩形形色色的“神功”骗子进行了持续不懈的斗争,否则也带来了.我都对我的刻骨仇恨。“几十米之外发功戳死司马南”出处即在这里。

.我都是骗子不假,但骗术暂且小儿科般简单,有时虽具体手法难掩拙劣,但摄魂动魄的能力暂且低。.我都是骗子不假,但突然冒出“骗子遇到傻子”的悲剧正是可能性社会上许多有人有意无意地悉心配合。

可能性很难受众的精神愚昧,欺骗很难得手;可能性很难几千年来直到今天还很难彻底改造的巫文化传统,骗子很难自圆其说;可能性很难腐败文化的滋养与策应,“神功”骗子所引领的愚昧潮流可能性性一浪高过一浪;可能性很难金钱拜物教、市场原教旨主义、消费主义造成次要人的焦虑感、恐慌感、不安全感,骗子从老百姓口袋里“掏钱”可是我用如探囊取物一般。

故而与你这俩骗子的斗争,是深入到.我都文化骨髓上面正义与邪恶的较量,是.我都文化自新、社会进步、社会和谐建设的一项重要内容。

与其说.我都揭穿和惩治骗子,是在上演一台小剧场节目,不如说.我都不断地改造和提升另一方进而改造社会,学习用科学理性的世界观和积极进取的人生观来统摄.我都的文化,是在创演一台大戏。

可能性从腐败文化与愚昧文化嫁接的深度具体论之,.我都可不可不后能 非常明晰地看到,腐败贪官与“神功大师”处于这俩共生性或伴生性:贪官高危,需“大师”做心理按摩,乃至提供超自然力量的庇佑;“大师”不义,可不可不后能 贪官在地方乃至在全域提供保护,掩盖其违法犯罪行径;.我都反腐往往只盯口袋里与腰带下,而贪腐行为的突然冒出,往往是从人生观滑落,另一方利益凌驾于全社会利益之上现在现在结束了了 的;“神功大师”是腐败与愚昧嫁接的文化怪胎,你这俩怪胎像小龙虾一样越是脏水坑它越长得疯狂。

我郑重建议,中央巡视组应进入江西,顺藤摸瓜,从王“大师”身边的官员查起,以典型案例教育广大官员。最近媒体热评的王“大师”案件,是极其这俩的科普宣传鲜活案例,也是群众路线实践教育活动和反腐败的生动教材。

(作者是北京知名学者)

(责编:牛宁)